geopractice2

Bila membaca tentang perbincangan sejarah kemasukan Islam di Pahang antara bahan sejarah yang disebut adalah sebuah batu nisan tua yang ditemui di Pekan Pahang. Batu nisan tersebut ditemui di Kampung Permatang Pasir, Pekan sekitar Jun 1953.  Batu nisan tersebut tercatat kematian pada 491H bersamaan tahun 1028. Penemuan tersebut sekali gus memberi makna kedatangan Islam ke Pahang mungkin sekitar awal kurun kesebelas. Batu Nisan yang ditemui Kpg Permatang Pasir source -  artmelayu Baca "Batu nisan bukti Pahang negeri terawal terima Islam". Link -  bharian  2015. Baca "Legasi Islam di Pahang" - syarahan perdana UMP -  link . Folder D 1 2020 Jakim. Baca juga link berikut -  muazzam  2018. - - - - -

Dinasti Lodi (1451-1526) – juga terdiri dari empat Sultan. Kerajaan Jaunpur (1351-1466), menguasai wilayah Jaunpur. Antara pemerintahnya Khoja Khan dan Husain Syah Syarqi. Jaupur kemudiannya berada di bawah Moghul. Kerajaan Benggala bermula pada 1345, menguasai wilaya Benggala, menguasai wilayah Delhi. Kerajaan Malwa (1401-1564). Antara pemimpinnya ialah Hoshang Syah. Malwa kemudiannya berada di bawah Moghul. Kerajaan Bahmani Dekan, menguasai wilayah Dekan iaitu di bahagian tengah India. Tubuh pada 1347 dan runtuh pada abad ke17. Antara sultan yang terkenal ialah Alauddin II (1435-1459), Humayun Bahmani (1459-1463 dan Muhammad II (1463-1482). Kerajaan Gujerat menguasai wilayah Gujerat bermula pada 1396. Pemerintah terkenal Gujerat ialah Sultan Mahmud (1494-1511). Kerajaan Moghul muncul pada abad ke16 (1527-1857). Diasas oleh Baber (1526-1530). Kemudian Humayun (1530-1556), Akbar (1556-1605), Shah Jahan (1628-1658). Jahangir (hingga 1627). Source: buku penjajahan Portugis dan Sepanyol, ...

Fracticide law yang dipraktik Ottoman: What made princely competition and fratricide more profound, as mentioned earlier, was their codification in dynastic law (Kanunname-i Âl-i Osman) by Mehmed II (r. 1451–1481). The law states, “For the welfare of the state, the one of my sons to whom God grants the sultanate may lawfully put his brothers to death. A majority of the ulema consider this permissible.” With this code, fratricide gained firmer ground as acceptable and customary, and Mehmed’s law attempted to entrench its permissibility vis-à-vis Islamic law page 7/37 - sulayman executed mustafa. - - - - -

Sedikit catatan tentang Selim I vs Ahmad dan Korkut: Menurut İnalcık, “The Ottoman Succession" -  for example, as the sons of Bayezid II, Ahmed, Korkud and Selim, began to compete for the throne in early sixteenth century, Ahmed was most probable candidate for the throne because of his strong network and support. Both Ahmed and Korkud lost their credit because of their inertia and failure to suppress the Shahquli/Şahkulu rebellion (1509–11).  Selim effectively used the rhetoric that he could suppress the rebellion and solve the Safavid problem, thereby he attracted the support of the janissaries and Sipahis of Rumelia for they believed that Selim seemed to be more courageous and having more zeal to engage in gaze to expand the lands of Islam. Source: Sulayman executed Mustafa page 7/37 ( link ) - - - - -

Sedikit bacaan tambahan; hzq 2021 ottoman selim - no9; no12; no14; no15; no16; no19; no20. no9: Turkomans between two empires: the origins of the Qizilbash identity in Anatolia. Riza Yildirim, Bilkent University, 2008. 708 pages. no12: Gifts in motion: Ottoman-Safavid cultural exchange 1501-1618. Sinem Arcak, Minnesota University, 2012. 371 pages. no14: "The foreign relations of the Ottoman empire under Selim I, 1512-1520". MA OSU 1969. 105 pages. no15: The North Caucasus in the Second Half of the Sixteenth Century: Imperial Entanglements and Shifting Loyalties". Murat Yasar, Phd, U of Toronto, 2011. 350 pages. no16: "The Innovations in The Ottoman Legal Administration: The 16th Century Between Theory and Practice". Honey El-Moghazi. MA The American U of Cairo, 2017. 151 pages. no19: The First Line of Contact: The Young Christian Made Ottoman Slave in the Sixteenth Century". BA Pennsylvania Uni, 2007. 94 pages. no20: Co-Existence and conflict between Musli...

Kejayaan besar Selim I adalah melebar kuasa mencakupi wilayah Syria, Palestine dan Mesir. Kesemua negara tersebut adalah wilayah Islam yang sebelum ini di kuasai Mamluk. Ottoman Selim I juga sekali gus menguasai Mekah, Madinah dan Hijaz. Dengan kejayaan besar tersebut sememangnya Selim I diakui dengan gelaran Khalifah sebagaimana kerajaan Abbasiah Baghdad di masa silam. Selim I mula jatuh sakit pada 1520. Ketika itu beliau dalam perjalanan menuju Edirne. Tarikh sebenar kematian beliau ialah pada September 1520. Selepas kematian Selim I naik takhta sebagai pengganti ialah anak beliau bernama Suleyman. Makam Sultan Selim I (islamic landmark -  link ) - - - - - Masjid Selim I yang juga menempatkan makam Selim I [Masjid Selim I dibina period Sultan Suleyman dan siap pada 1527/28 -  wiki ] Baca "Yavuz Sultan Selim Mosque Istanbul - is it underrated?". istanbul fantasy -  link . - - - - -